Los asesores de Xóchitl y sus “metidas de pata”
¿Te han dicho alguna ocasión “no vayas a salir con tu domingo siete”? Te aclaro que aunque la frase anterior se usa para decir que una joven mujer está embarazada sin tenerlo en sus planes, también se usa para decir que la estás “regando”, que “metes las patas”, que algo estás haciendo mal o que con tu torpeza e intromisión cambias los planes de alguien.
La primera acepción de la frase está basada en una leyenda muy popular en Dinamarca. Se dice que en un bosque unos duendecitos se encontraban muy animados cantando y bailando cuando apareció una joven y los observó.
Los seres mitológicos en su danza recitaban; “lunes, uno, martes, dos, miércoles tres”, y así al llegar al sábado 6, cuando la joven, queriendo participar de su alegría, gritó: “Domingo, siete”, desatando la furia de los duendes, quienes de inmediato la maldijeron y la dejaron preñada.
La referencia a las “metidas de pata” o intromisiones por parte de terceros también provienen de una leyenda difundida en un cuento de la escritora Carmen Lyra, de origen costarricense, cuyo título es precisamente “Salir con un domingo 7″
La autora narra la experiencia de dos hombres, uno rico y otro pobre, que observaban a unas brujas que cantaban, al igual que los duendes europeos, los números de la semana. El hombre pobre, quien padecía un problema con la tiroides y tenía tenía un bulto en el cuello, las observó de lejos y cuando las mujeres celebraban la llegada del viernes diciendo, “lunes, martes y miércoles, tres” el hombre se animó y terminó la frase diciendo “jueves, viernes y sábado seis”. Las brujas se emocionaron y en premio le quitaron el bulto de su cuello con su magia.
Pero el hombre rico, más terco y envidioso, pensó que si entraba al juego también tendría un premio.
Las brujas decían: “Lunes y martes y miércoles seis.. jueves y viernes y sábado seis”, y de pronto el señor dijo con euforia; “Domingo 7″, despertando la furia de las féminas, quienes lo encantaron y le pusieron el bulto que había sido quitado al pobre.
Los domingos siete del equipo de Xóchitl
Este viernes, el INE solicitó a Xóchitl Gálvez el retiro de unos spots que contengan imágenes de niños o menores de edad, pues la Comisión de Quejas y Denuncias del instituto electoral consideró que se vulneran sus derechos y se ponen en riesgo su identidad y honor.
Dichos videos fueron publicados en la cuenta de X de la ex senadora panista y son solo uno de los muchos que circulan en redes sociales como propaganda para convencer a las personas que voten por ella.
Y es que tanto los niños, como los ancianos, además de las personas pertenecientes a pueblos originarios, al ser consideradas vulnerables son usados por políticos para demostrar ser “sensibles”, de gran corazón y empáticos.
Pero en el equipo de Xóchitl les ha salido el tiro por la culata, han “metido la pata” o “salido con su domingo 7″, pues estropean los planes de la derecha de volver a la presidencia del país.
Y así, mal y de malas
En esta semana no solo el INE le ordenó el retiro de los spots que vulneran los derechos de los infantes, también en Oaxaca la panista fue increpada por la periodista zapoteca Cari García, quien de manera respetuosa le pidió que retirara su imagen y la de su madre de un video promocional, ya que habían sido tomadas para un trabajo cultural , no con fines políticos.
Los dos casos que menciono hablan del pésimo trabajo del equipo de la panista-priista, quienes no se toman ni la molestia de verificar si pueden usar o no algunas imágenes para su promoción.
Y aún hay más, como dijo el clásico.
Los errores de sus estrategas, que deben cobrar muy bien por hacer su trabajo, salen a la luz un día sí y el otro también, castigando a la panista que, como si fuera una “maldición” de duendes o brujas, va en caída cada vez más y como muestra tenemos los resultados de las últimas encuestas, que dan una ventaja de dos a uno a Claudia Sheinbaum sobre ella.
No me ayudes, compadre, debería decir la señora Gálvez a sus colaboradores, pues en lugar de sacar a flote el barco, cada vez se hunde más.
